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张志鹏:宗教和平理念对经济合作的启发

时间:2009-09-27 12:54来源:未知 作者:admin 点击:
来源:中国民族宗教网
作者:张志鹏
 


   进入21世纪,和平与发展仍然是时代的主题。和平是发展的重要条件,发展则是推动和平实现的基础。从2002年起,联合国大会就将9月21日确定为国际和平日,大会宣布国际和平日为全球停火和非暴力日,并倡议所有国家和人民在这一天停止敌对行动。大会邀请所有会员国、联合国系统各组织、区域组织和非政府组织以及个人以适当的方式,包括通过教育和公众宣传的方式来庆祝国际和平日并同联合国合作实现全球停火。在宣传和推动国际和平实现的过程中,各大宗教一直是最积极参与和最有活力的群体,教界人士的祈祷、呼吁、交流和调解等方式发挥了独特的作用。

  从历史上来看,和平理念本身就具有深厚的宗教渊源。例如,鸽子被看做是和平的象征就出自《旧约·创世纪》中的故事,据载,在上古洪水之后,诺亚从方舟上放出一只鸽子,让它去探明洪水是否退尽,上帝让鸽子衔回橄榄枝,以示洪水退尽,人间尚存希望。同样,各宗教在出现之际,也大都将和平作为自己的主要诉求之一。基督教主张上帝创造万物的本意不是灾难和痛苦,而是和平与爱心。“伊斯兰”本身就是和平之意,信仰伊斯兰教的穆斯林也就是谋求和平之人。“塞俩目”是穆斯林之间日常的问候礼,意思也是“愿真主赐你和平”。佛教主张慈悲,佛祖释迦牟尼就要求信徒“爱人如己,勿相残杀”。

  在宗教的神话世界里,暴力和灾难被归结为人类自身的贪婪与罪恶,是人类对自身欲望的放纵和滥用,或者被看做是对人类恶行的报应与警诫。例如,2008年10月在菲律宾首都马尼拉举行的以构建亚洲和平为主题的亚洲宗教和平会议第7届大会上,中国佛教协会副会长刀述仁表示,当今世界,战争和自然灾害是人类面临的主要威胁和苦难,而战争的苦难与罪恶却发端于人心,宗教洗涤人心无与伦比的作用正在处处彰显。宗教组织对于实现和平的看法更多地是从精神层面出发的,注重个体对自身行为的反思、省悟和修养水平的提高,强调用“行善”、“平等”、“和平”的教义教规教化人心,成就和平愿景。同时,宗教组织之间也积极推动对话,通过交流增进了解、加深理解、消除误解、取得谅解,防止宗教因素被极端主义活动所利用。例如,1994年,中国宗教界成立了中国宗教界和平委员会。2000年,联合国召开了宗教与精神领袖世界和平千年大会,会议主题是号召对话,发挥宗教领袖在转化冲突中的作用,朝向宽恕与和解,结束贫穷的肆虐和环境恶化。

  从现实来看,国际上的政治和战争冲突已经逐步让位于经济合作与信息交流。但在经济合作的领域,同样存在着不可避免的矛盾,贸易保护和贸易报复就是常见的一种争端。历史事实也显示,这样的争端如果没有得到有效处理,任其激化发展下去,不仅会对世界经济造成损害,使其倒退,甚至会进一步转化为政治上的冲突。例如,1930年,美国的胡佛总统不顾1000多名经济学家的联名反对,签署了《斯慕特——霍利关税法案》,其结果是损害了国际贸易发展,加重了经济危机,在一定程度上也激化了第二次世界大战的爆发。

  在经济全球化时代,和平更多地建立在各国之间相互依赖、交流合作的基础之上。宗教的和平理念不仅可以应用于对军事冲突的和解,也可以对经济和国际贸易争端提供启示。这就意味着,各国首先需要反思自身的产业政策和企业的竞争优势,而非一味指责他国产品进口的增加;重要的是通过加深理解来建立互信而非相互指责而加剧误解,力求在危机时刻同舟共济而非造成两败俱伤。

 

(责任编辑:dx)
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