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心怀善意 心存慈悲

时间:2011-04-01 10:49来源:未知 作者:admin 点击:
心怀善意 心存慈悲 《太上感应篇图说》中的扬善小故事 刘姝含 道教劝善书,以规范和劝导为主,通过列举大量正反实例,构成劝善书的道德规范体系。就《太上感应篇图说》而言,以天人感应为前提,设立了一系列奖善罚恶的规范:善有善报,恶有恶报,善恶之行为
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心怀善意 心存慈悲 
——《太上感应篇图说》中的扬善小故事 
刘姝含 
道教劝善书,以规范和劝导为主,通过列举大量正反实例,构成劝善书的道德规范体系。就《太上感应篇图说》而言,以天人感应为前提,设立了一系列奖善罚恶的规范:善有善报,恶有恶报,善恶之行为和结果之间,存在着等质和等量的对应关系,也就是说,大善得大善报,小善得小善报;大恶得大恶报,小恶得小恶报;同时,善恶之报还通过纵向的血亲关系延续、完成,也就是说,积德累恶的结果不是及身而止,还将流衍子孙。 《太上感应篇图说》中描述了很多善良慈悲的小故事,我们可以细细品味这其中蕴含的人生哲理。 

“敬老怀幼” 
明朝襄阳有一位姚姓富翁,家财万贯,世袭锦衣卫,儿子名叫昆郎。昆郎六岁时跟一群小孩子上山玩,到了天黑也没回家,找寻很久都没下落,家人都以为他已被虎狼所伤。其实昆郎是被乞丐带到武昌,卖给了一位同样姓姚的人家。昆郎十八岁时,就能博古通今,但因为继父母双亡,丁忧在家不能参加科举考试。邻居有位叫张毅斋的人,原是江南监司,后遭到不测,隐居在此,有一个女儿,名叫倩倩,与昆郎同岁。张毅斋见昆郎老成稳重,有气量,想将女儿嫁给他,但担心他历练太少。于是他对昆郎说:“身处乱世应该学一技艺,出外经商既可获利又可历练一下”。昆郎没有本钱,张就出资给他。昆郎想到父亲在松江卖布时还有欠账没有收回,就前往松江。襄阳的那位姚姓富翁自从丢失昆郎后,娶了几房妾,但都没有生育,他想寻个养子,但没有合适的。于是想到江南是人才荟萃之地,应该能找到一个如意的养子。他扮成贫困的老者,也来到了松江,恰好同昆郎住在同一个客栈,昆郎见到他总是很恭敬地打招呼。姚说:“我是一个贫困的老头,你何必对我这样有礼?”昆郎说:“您姓姚,我也姓姚,见到您就如同见到我自己的父亲一样,哪里敢不敬啊?”姚见他很有诚意,就对他说:“我已经六十岁了,但还没有儿子,你愿意做我儿子吗?”昆郎说:“我父母双亡,如今能得到您的抬爱,我当然愿意。”说完就立马拜他为父。此后姚的生活起居,昆郎都小心翼翼地照顾着。姚让昆郎收拾行装跟他回家,昆郎说账目还没有弄清,不能回去。姚说:“你以为我真的是贫穷的老头吗?我是因为没有儿子,四处求贤,才故意扮成这样的,其实我家财万贯,世袭三品官,你跟我回去不愁吃穿,那些欠钱何必介意。”于是他们一起乘船回家,快到武昌时,姚取出黄金三十两让昆郎还给张毅斋,约定几日后襄阳家中见。昆郎回到武昌家中时,见城郭残缺,张家的房子也已经毁于一旦。邻居说张毅斋恢复了原职,领着军队抵抗贼寇;两个月前,张献忠破城,张毅斋的女儿倩倩也被掳去。昆郎于是就来到贼营,想赎回倩倩,结果发现还有很多妇人也关押在内,就一起赎回来了。而其中一位老妇人就是姚富翁的妻子,破城后也被贼寇抓来了。姚富翁家里的财宝都埋在地底下,还好没被贼人发现。当他看到昆郎和自己的妻子以及倩倩一起回来时,很惊讶。问明原委后,他开心地说:“您这么善心,尊敬老人,我们能成为父子真是天意啊。”姚送书信到张毅斋家,想要两家结成亲家。张回信说:“这个孩子,我早就想要他做我的女婿了,小女又在您的府上,真是天赐奇缘啊。”于是择吉日,让他们成婚。有一天,昆郎洗脚的时候,姚母发现他脚心有七星纹,惊讶地说:“我丢失的那个儿子脚心也有七星纹,难道你是我的亲身儿子”。昆郎说:“我并非武昌姚氏家的亲子,记得小时候在山水游玩时被人拐卖的,其他的事情就不太记得了。”姚母立刻告诉丈夫,夫妇二人辨认后发现他真的是自己丢失多年的亲身儿子,一家人欢庆不已。后来昆郎科举中第成了显贵,姚张两家世代联姻。 

“昆虫草木尤不可伤” 
郝宽,广南人,字容众。他生性仁慈,不杀生,夏天以纱布罩住灯火,怕有小虫子飞入火中,看到虫子蚂蚁之类的都是绕道走,怕踩死他们。广南地带有很多白蚁,穿箱入柜,书籍和衣服都被咬坏,而且白蚁还会腐蚀银子。郝宽家有千两银子放在橱柜中,不久就被白蚁蚀去三百两,家人根据地上银星的痕迹,找到一个洞穴,发现有一窝白蚁。家人商量说将这些白蚁炼化,或许还可以还原十之八九的银子。郝宽说:“为了三百两银子,要伤害数十万的生命,我不忍心啊。”于是急急忙忙掩盖了那个洞穴。到了夜里,郝宽梦见有数十位甲士穿着白袍,驾着白马恭迎他。郝宽恍恍惚惚登上马车来到一座城中,只见人民富庶,房屋华丽,像是个大都会,又有无数的官员迎接他,请他赴宫宴。他看见一个大王模样的人,头戴王冠,身着绛紫的王袍。大王对他说:“寡人听说你是个慈爱仁厚的人,为了报答你的仁慈,越王台左侧槐树下有一窖银子,你尽可以取用。”郝宽醒来后,在槐树下果真挖出一窖银子,后来他生了个儿子,名叫瑞麟,位登榜首。 

“乐人之善” 
章景伦,生性好善。元朝军队南侵时,掳劫了数千名妇女,关押在一座菩提寺中,并让社长李德杨看守。李也是个善人,他对章说:“这里面都是官宦人家的小姐,名门淑女,一旦被元兵劫走,必定香消玉损,客死他乡,实在是令人怜悯啊。我想将她们都放了,但是奈何我上有老母在堂,恐怕会连累她,所以不敢轻举妄动。”李觉得他说得很诚恳,慨然说:“我是单身一人,你就跟我交换一下,由我来看管她们,这事我来做。如果有什么祸端,我绝不会牵连你的。”李于是禀明有司,换章景伦看守众女。章通知众女做好逃跑的准备,到了夜里,章打开大门,将关押的妇女全都放了,放火烧了寺庙,然后自己主动认罪,等待发落。军队的主帅回来下令不许劫带妇女,章于是得到释放。不久后,章娶了妻子,连生了五个儿子。此后,他每每想到当初释放那些妇女时烧了寺庙,心里不安,于是募捐重建了菩提寺。后来章景伦的五个儿子都荣登科甲,李德杨也是安享福寿。 

“济人之急” 
楚州有个叫王典的人,以卖花为业。到了年底,妇女需要买花过年,王家的花朵朵鲜艳,总是供不应求。有一天,王典卖完花后准备回家,他先到古庙里坐了一会,忽然听到角落里有声响,他走进一看,吃惊地发现有人要悬梁自尽。王典立刻上去将他放下来,对他说:“你正值年少,何故在此寻短见?”那人说:“我很不幸,家业凋零,生意又血本无归,现在已近年关了,家里无米下锅,妻子又快要生产了,我想出来借点钱,但是没人愿意救援。想想我堂堂一男人,妻子要生产,我却找寻不到一文钱,我有何面目活在这世上,不如死了算了。”王典听了后说:“我今天卖花得了些银子,我跟你一人一半。”于是他慷慨地将一半银子递给那人,也不问他姓甚名谁。那人叩谢一番后就离开了。王典回到家,将赠送银子一事讲给妻子听,妻子很贤淑,没有一句怨言。不久后的一天,王典家中的堂厅似有火光荧荧,大约有一尺来高。王查看后觉得是宝光,将堂厅挖开,下面果然有一堆金银珠宝,有一块元宝上面还写着字:救人三命,天赐成家。王典得了这些钱财后成为一方巨富,他将那块有字的元宝收藏好,以传给子孙,作为传家宝。 

“不彰人短” 
韩魏公,名琦,字稚圭,他以平常心待人,从无刻薄之意。在当时有很多的士人喜欢将文章献给他赏析,每逢有精彩的文章时,他就抄录下来时常诵读,并且说:“这是我不及的文采啊。”若看到粗劣的文章,他就亲自封藏好,不再拿出来给别人看。每当看到别人的善行,他就欣赏地说:“这人是君子啊”,看到别人的过失,他总是会叹息地说:“这人平时很好的,何以至此啊!”有人对此不满意,就对他说:“世上有品性好的人,也有品性坏的人,你对谁都没有分别心,这么没有是非公道,怎么能够甄别是非呢?怎么能够激励更多的人上进呢?”他认真地说:“如今人才越来越少,以奖励的方式选拔人才,还担心不能振兴呢,哪里还容得下打击他们的积极性啊,况且君子小人,哪个年代没有?若太严厉地打击他们上进的积极性,那么很多人就会失去信心,自暴自弃。我位居宰相之位,就是要为朝廷培养和选拨更多的人才。”那人听后一脸信服地离开了。韩魏公后来五福俱全,儿子还被封王,女儿成为皇后,子孙都是显赫的世家。 
刘仲傅,麻城人,从小家里就很贫寒,但他心地善良,待人宽厚。刘与夫人新婚初期,有天夜里,一个小偷溜到他家准备偷东西,刘被惊醒,起床查看,发现小偷是他熟识的人,刘说:“没想到你穷困到这般田地。”于是,他拿了些夫人的首饰递给小偷,并且叮嘱他说:“你速速改了这些不法行为,今晚的事情我发誓不对别人讲。”后来夫人经常问他那天夜里的小偷到底是谁,刘都守口如瓶。刘仲傅享寿八十九岁,吉庆的事情总是伴随着他,到刘去世时候,有一个宗族的子孙抚棺恸哭,这人是个很有善行的人,从他悲恸的言语中发现他就是以前那个小偷。刘仲傅的子孙都科甲中第,世代封诰盈庭。 

“不炫己长” 
许荣,浙江人,文采非凡,但从来不显摆自己的才智。正逢院试,有个朋友李非参加考试时盗取了他的文章,得了第一名,并且洋洋自得,逢人就炫耀,久而久之就忘乎所以了,在许荣面前也气焰嚣张。很多朋友都替许荣打抱不平,但许荣说:“文章的际遇与个人命运的否泰有关,他命中注定要居第一,与文章有何关系?你们不要太计较了。”李非听到这话后负荆请罪,并且向他索要文章,许荣于是又挑拣出精彩的文章给他。后来李非又凭借这些文章得了非常好的名次,而许荣反而落第。李非竟然连一点感激之情都没有,许荣也不计较这些。后来李非出任山东腾县尹,许荣路过此地,李非出门拜客恰好遇见,但他装作不认识许荣,并且回到衙门后就下令驱逐浙江人,不许许荣留在此地。许荣原本就没有想沾光的意思,只是一笑而过。后来许荣科甲中第,钦点山东巡按。李非无颜相见,以病辞官,许荣安慰并挽留他,过往之事一概不提,待他没有任何成见。 

“心怀善意,心存慈悲”是一种崇高的道德修养,是中华民族的一种传统美德,更是社会和谐的一种润滑剂。今天,继承和弘扬这种“善意和慈悲”的传统美德,对构建社会主义和谐社会,将会起到很积极的作用。如果每个人都做到了“心怀善意,心存慈悲”,那么,人际关系就会得到改善,社会风气就会更加清新,整个社会就能演奏出美妙和谐的乐章。正如一首歌词中唱到的:“只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的人间。”(责编 欣道) (责任编辑:dx)
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